投稿:网抑无音乐日期:2023-10-23 09:37:44人气:297+
天干五行属奇门遁甲吗
所以甲的类象应含有木的本质特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳的意思,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的具体位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后...,接下来具体说说生辰八字所代表的天干地支五行是什么
十干的类象,主要分为几个部分。一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。所以甲的类象应含有木的本质特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳的意思,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的具体位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后天八卦中属震卦,因此具有震卦的特点。所有的奇门类象,五行属性及其本质的东西是最为重要的,可以这些最基本的内容,向外无限拓展。
十天干五行基本属性
甲木为纯阳之木,为大林之木。
有参天之势,其性坚质硬,可做栋梁之材,故为阳木。
乙木为纯阴之木,为花草之木,有娇艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。
丙火为纯阳之火,为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺雪侮霜,普照万物,故为阳火。
丁火为纯阴之火,为太阴火,有明照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。
戊为纯阳之土,为城垣之土,为万物司令,其性高亢质,硬而向阳,生育万物,故为阳土。
己为纯阴之土,为田园之土,有培木止水之能。
其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。
庚为纯阳之金,为剑戟,有刚健肃杀之力。
其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。
辛为纯阴之金,为珠玉,有镶嵌珠宝之用。
其性温柔,质温清韵,装饰人间,故为阴金。
壬为纯阳之水,为江、河、湖、海。
通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。
癸为纯阴之水,为雨露之水,有气化之神。
其性至静至弱,滋生万物,故为阴水。
一、甲干
为十干之首,位于东方属木,隶属寅木,统东方震木之气。甲为阳木,具有参天向上的本质特征。其为质也为劲,其为性也为真,其为色也青,其为味也酸,其为声也为浊,其与体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材。克战太过则为朽腐无用,生旺太过则漂泊无依。其性过于自负,不能闲于事故。天福之神,宜施恩布德赏功。
基本含义:为天福,为首领、元首;为财利,为奖金;为喜庆,为铠甲。
天文气象:火星、雷、旭日和风、新星、温暖。
地理建筑:森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。
人物伦常:元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括*导人、名人。
性情性格:刚健、正直、积极;自负、木讷、不圆滑、天真、不拘小节、好大喜功。
身体疾厄:头面、胆囊、肝、脑神经;痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。
体形容貌:直、方、高。形体方长,皮肤青白,筋骨强健,国字脸,浓眉秀发。
事务分类:创始、、总务;农林、木材业、建筑业;监督、起动、虚惊、鼓噪。
植物:参天大树,如松树、柏树、杉树等,凡是生长周期快的参天大树都可以用甲表示。
动物:布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物;狮、虎、鹿等名贵动物;穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。
器物用品:笛、箫、鼓等鸣响乐器;体形长方的用具物件,如手杖、棍棒等;用木材做成的家具如桌、柜等;贵重的物品,如金、玉、珠宝、古董等。
其他:青绿色,数主三数,为青龙,直符。为阴机,月为毕,太岁名阏逢。
二、乙干 乙干甲木之辅佐。位于东方属木,隶属卯木,摄取震木之气。乙为阴木,有弯曲、柔弱的特征。其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也为酸、甘,其为声也为婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时为繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。天德之神宜施恩赏德,敛恤抚诰。
基本含义:为天德、蓬星;为女人、妻子、多情;为合作、为副手;为善良、为温柔;为弯曲、为间接。
天文气象:月孛(月的远地点),和风旭日、山岚、冥王星。
地理建筑:公园、草地、果圆、花店;风水的龙砂、门窗、梁柱、出入口、楼梯。
人物伦常:医生、护士、女人、妻子、姐妹;高名贤人、文人秀士、僧道九流。
性情性格:柔弱、婉转、能伸能屈;矫揉造作,依附世情,平和。
身体疾厄:肝胆、泪腺、项部;头发、手指等能弯曲柔软的地方;神经系统、血管;病症为晕眩、过敏等。
体形容貌:苗条、皮肤白嫩,骨质松驰,瘦长脸。 事务分类:圆艺、茶艺、腾类植物编织、手工业等与木草有关事务;婚姻、交易等中介场所;印刷、出版、教育等文化事业;媒妁、和解、说和、旅游等人和事。
植物:所有的草类和寄生植物;杨柳、腾蔓等根茎柔软的植物;带有漂柔香气的植物等。
动物:所有漂亮的,五纷呈的动物,如鸳鸯、斑鸠、山鸡、蝴蝶等。善于弯曲的动物,如蛇、毛毛虫等。
器物用品:所有的手工艺品、藤制品;所有的香水,芳香剂,香料;特别柔软的丝织品;文
化用品,如文具,笔盒、笔、画布等。
其他:碧绿色,黄绿色,数八;,婚姻为女方;为天官,月名橘,太岁名称蒙。
三、丙干
丙干为甲木之子孙,隶属午火而居南方离位。丙火阳火,具有威严、光明、艳丽的特征。其为质为廉,其为性也烈,其为色为紫、赤,其为味也苦、辣,其为声也苍雄,其为体也果与腹,其为用也抑与扬。得令则辉煌,失令则灰稿。有可大之材而且是不能有恒(恒心),有转变之功而不可干犯(冒犯)。其性刚愎自用,惟好趋承。天威之神宜发号施令以彰雄威。
基本含义:为天威、权威、权利、功臣;为暴力、急躁;为反叛、为项撞、超出范围;为果断、为性直、为直接;为光明,为情人。
天文气象:木星、阳光、电光、新月至满月、热。
地理建筑:城门(威严);香火祠堂、宫室(富丽堂皇之处);风水的朝案、朝山;观光风景区、旅游场所(美丽);灶台、厨房、旱地、剧场、发电厂、化工厂、冶炉(热的特性)等。
人物伦常:当权者、指挥能力强、检察官等具有威严性质的人物;司炉工、发电工人、冶炼工人与电热有关的人物;诗人、画家、传教士等与清廉自洁有关的职业或人;美容师、旅游区工作者等给人美感的职业;还代表外甥、眼科医师、化验师、鉴定师、原告等。
性情性格:脾气暴躁、刚猛果断、外刚内柔、公正廉洁、刚愎自用、好奉承而虚荣、猛列而
喜怒无常、宽容。不能持之以恒、为三分钟热,丙为悖,还具有悖逆之性。
身体疾厄:眼睛、炎症、斑点等圆形的部位;发炎、发热、烫伤、灼伤等于火热有关的疾病;流产、出血等于血液有关的病(丙为红色,代表血液);丙还为小肠、为肩、额。
体形容貌:丰满、圆脸,少胡须,短发,肤色白里透红。
事务分类:考场、法庭、词讼、信息、口舌是非;礼品、美容、航空、娱乐、服饰等行业。
植物:当归、川芎、牡丹花、鸡冠花等特别美丽的花草类;辣椒、胡椒等生长辛辣果实的植物。
动物:孔雀、凤凰、红鹦鹉、喜鹊等特别美丽的动物;螺、蚌、龟等圆形的动物;还代表马、牛、猪、驴等。
器物用品:所有发光发热的电器都是丙;锦旗、礼服、裙子等美丽有服饰、用品;丙离的中虚还代表圆形的容器。
其他:红色,紫色,数主七数。为朱雀,太阳能。月名修,太岁名柔兆,星座太微。
四、丁干
丁干为甲子阴神。
位于南方,统巳火而摄未位。
丁为阴火,为星星之火,有内助之能和柔媚的特性。
丁为玉女,为星之精,善于变化、飞腾,能通人灵性,最利逃亡潜身。
丁奇在三奇中代表人,因此预测人事特别。
法家奇门中,因丁奇最灵,因此最为尊崇六丁玉女之神。
其为质也媚,其为性也顺,其为色也谈红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。
得时能销镕暴戾,洞察奸邪。
失令则为穷愁呻吟,暗昧难明。
投其机则似可狎;挡其锐则不可摧。
其性柔妄,不可测识。
基本含义:为玉女,为第三者、为情人;为文星、文化、教育、文职;为俊秀、文雅、为字体。
天文气象:金星,老人星,寿星,祥云,月光,闷热。
地理建筑:厨灶;后门、门;风水的朝案、近处案山。路口、屋檐、墙角等带有转弯的地方。
人物伦常:女人、妓女、情人、妾、二奶;歌星、演艺人员、画家;考生、文章、说客。
性情性格:忠心柔顺,内热外冷,不服输,不易捉摸,具有叛逆的性质,孤立。体贴情人,洞察奸邪。说话带刺,技术一流。
身体疾厄:心脏;眼球、乳房、疔疮;唇、脉搏、阑尾。
体形容貌:秀丽清高,肤白、粉嫩,细长发,额宽,尖下巴。
事务分类:烹饪、火锅、烧烤业;
植物:凡是带刺的,带尖的植物或果实,如玫瑰、蔷薇、板粟等。
动物:荧火虫;所有能叮咬人的动物,如蛇、蚊、蜂等。
器物用品:暗火的厨房用品,如烧箱,微波炉,电炉,电磁炉等,所有装饰性的小灯具;钉子,打火机。
其他:谈红色,数主二。为腾蛇,鬼火,为核能。月名围,太岁名疆围,星坐为南极。
五、戊干
戊干属土,为青龙,代表甲,有甲的属性。司中气而摄巽位,有威权,摄六丁变化之用。戊土具有中正,包容的特点,在预测中也代表钱财。其为质也烈燥,其为性也耿直,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔弱疑愚。其性执拗,不可强制。天武之神,宜发号施令,行诛屠戳。
基本含义:为天武、征战;财利、财物、资金;为动向、图谋;为中立、长官、领导。
天文气象:土星;霞、雾、霜、瘴气。季节与气候的转折点。
地理建筑:山岭、堤防、墙垣、麦田、田野(土的特性);风水的结穴处、穴星、穴场、客厅;寺观、百货店、仓库、停车场。
人物伦常:最上层的领导,长官贵人,大队长(甲之性);狱警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、担保人。戊在遁甲中还代表资金、金钱,因此代表会计、金融机构、出纳、银行职员等;戊土的性质,还可代表房地产商、农民、建筑工人。
性情性格:朴实,耿直,固执,坚定;保守、孤立。得时豪放、果敢。失令柔弱、痴愚。
身体疾厄:胃、脾等消化系统;肉多的地方,如乳房、腹部、臀部;鼻子、牙龈、肋、背、关节等。体形容貌:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。
事务分类:保险、信贷等行业;国防、关防等单位;仓储、警卫等职业。
植物:凡是肉多的生长在地中的植物,如地瓜、萝卜等;生长在土面上的肉多的也是,如南瓜、西瓜等。
器物用品:方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等。其他:为黄*,数主五数,为勾陈,中央之地,为财神,寄于艮卦,月名历,太岁名著。
六、己干
己干为之神。位离宫而隶未位,具有坤土之德。己土具有策划、欲念、创意的特点,在人性上代表主意多,想法多,花花肠子多,还代表脏乱、下贱、驼背、扭曲、卷曲。其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶镕器皿,失令则为过时旧物。其性宽宏而不凝滞于物。之神,宜说合、修城。
基本含义:为地户、为守旧、为陈旧、为过去、废品;为顽固、忠厚、老实、丑陋。
天文气象:为月,为云雾,为烟;为湿气,低气压。
地理建筑:田园、墓地、庙宇(土性);肮脏丑陋的地方(字形)如坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、;风水的结穴(代表胎息、毡唇)、明堂;又为旧穴、废弃的穴、古墓;宅内的卧室,天井。
人物伦常:主妇,妻,产妇;艺人、农民、土工;打字员,排版员,服务员;秘书,文书等职业。
性情性格:宽宏、厚道、老实、坦白、守纪律、看得开;无为、含蓄、卑微、柔顺、贪心、吝啬。
身体疾厄:脾、胰、肌肉、腹部、肚脐、乳头,凡是身体上有小块肉的地方都是己;病则代表自闭症、营养不良、黄肿病、疮疽、结石、产厄等。体形容貌:身体单薄,瘦弱丑陋、圆脸。曲尊之形。
事务分类:军需供给、城市规划、土地部门等与土有关的行业;广告、策划行业;妓女、妇产科、护理等脏的行业;酒精、发酵、粮食物质等部门。
植物:稻谷、棉花等农作物;土中生长的小肉的植物,如山药、土豆、白术等,肉小的果实如枣、龙眼、荔枝等。动物:小而胖且肉多的动物,如螺、猫、熊、蟾蜍,各种混虫的幼虫体。卷曲而没有张开有动物,蜗牛、冬眠的蛇等。
器物用品:文房四宝、调味品、袋子;内衣裤、卫生用品、鞋子、袜子、垫子等。卷曲不舒展的物品如绳索、线团等;怵人的物品,如棺材、装骸骨的瓦翁;脏臭的物品如垃圾、大便等。
其他:土黄*,数主十数,为天乙,为太常,居中央,寄坤卦,月名则,太岁名屠维。
六、庚干
庚干为太白金星。
隶坤宫而统申位,有白虎的特性,掌司杀伐之权。
庚具有阻碍、阻隔、野蛮、肃杀的特性。
奇门遁甲以甲为尊,而庚为甲的克星,所以庚与值符之间的对应关系,是一个重要的参考依据。
庚金其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也硬直,其为用也暴戾。
得时显其专制,失令失其雄威。
可柔以化之,不可刚以制之。
其性坚执,能屈人而不能屈于人。
天狱之神,宜决断刑狱,诛戳邪恶。
基本含义:为太白、为天狱;为阻隔、阻碍;为煞气,破坏力,凶险、损害;为对手、仇敌。婚姻的男方、男友。
天文气象:水星,潮汐;秋冬严霜,春夏暴雨(暴戾的特点);黄昏时的金星,黎明时的水星。
地理建筑:道路、通道、高速公路、铁路;关卡、收费站(阻隔);钢铁厂,铁矿山等;风水 的白虎砂、代表石头、大石块。
人物伦常:军警、检察官、武术家、屠夫、行刑人;黑社会、被告、劲敌、被告;祖父、外科医师、雕刻家、导演等。
性情性格:粗暴野蛮、刚强勇敢、好杀;刚健敏锐、坚忍不拔;能屈人而不能屈于人。
身体疾厄:头骨、骨骼、肺、大肠、甲状腺;骨折、脱臼、硬化、癌症。体形容貌:骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。
事务分类:汽车、钢铁、矿业、伐木等行业;军警、稽查、狱政、交通等部门;代表军事、逃亡、伤灾、交通事故等事。
植物:具在刺激味道的植物,如樟树、芹菜、蒜、葱、韭菜等。动物:凶猛可怕的动物,如虎、狮、狼等;凶猛可怕的昆虫类,如食人蚁、蜈蚣等。
器物用品:钢铁制成的能伤人的用品,如刀、枪、炮等;斧头、锯子伐木工具;汽车、轮船等大刑的金属制品和交通工具;羽毛、**、体育器材等。
其他:白色,数为九。为白虎,为武爵。月名窒。太岁名上章。占婚姻代表男方,星座为天汉。
八、辛干
辛干气同白虎,掌肃杀之权,威震于西方,隶兑宫而摄酉位,有兑卦的特性。
辛金有创新、变革的特性,代表错误、问题的存在与。
其为质也铓锐,其为性也刚柔,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静,如锥处裹,其为用也坚忍,似玉出璞(指含玉的石头)。
得时则黄钟(古代十二律吕之一,声音最为洪亮),失时则为瓦缶(古代打击乐器,声音悲伤)。
必持秋风,方能扶摇直上。
天庭之神,宜正法,治囚,不宜吉事。
基本含义:为天庭、为白虎、为刑罚、囚犯;为首饰、装饰;为困苦、停滞、错误;为小人、缺口。
天文气象:秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。
地理建筑:小型的金属加工场所,如打金店,锁厂等;门窗、道路、水泥;半岛、T形台。风水的白虎砂,官星。
人物伦常:法官、律师、议员、人大代表等(说的特点);巫婆、祭司、徒(代表);女警、罪犯、犯法者、变性人、妓女、丑角(错误)。
性情性格:冷酷、凌厉、决断,内刚外柔、湿润清秀、自尊虚荣。
身体疾厄:肺、牙、咽喉、胸腔、新陈代谢系统;刀枪创痛、老化痴呆、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘等。体形容貌:修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮、尖下巴。
事务分类:行刑、手术、针灸;、创新、改*部门与事业。
植物:小麦、天麻、银杏、杏仁等;葱蒜韭荠等。动物:带角和尖喙的动物,如鹰、犀牛等;白虎,蜈蚣。
器物用品:小型的五金制品,牙制品。
其他:白色,四数,为太阴,月名塞,太岁名重光,星坐名天乙。
九、壬干
壬干为天牢之神。隶属乾宫而治坎气,壬水可制丙合丁,为庚金之先锋队。壬水具有流动、蕴藏的意思,也代表困境与迷茫。其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆滑,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤害国。其性柔险,可与共忧,不可共荣。天牢之神,宜平讼、诀狱,不宜吉事。
天文气象:天王星;月蚀、银河;秋露,疾风暴雨。
地理建筑:江、河、湖、海、瀑布;风水的、玄武、后乐;泉水、小路、地铁;牢狱。
人物伦常:船工、纤夫;孕妇、奶妈、母;风流、流氓、**、流浪者;水产、航海、旅游家、自由职业者等。
性情性格:现实圆滑、浮泛爽快、聪明清雅、能容忍万物,外柔内刚等。
身体疾厄:泌尿系统、淋巴系统、血管、生殖系统等器官及疾病;发、眼等黑的地方;泻、痢疾等病症。体型容貌:皮肤黑,大眼睛,走路不定,长发。
事务分类:交通运输、造船、水利工程、消防、渔业与水打交道的行业;文化宣传、劳工等流动性强的行业;性行为。
植物:生长在水里的水草、藻类,色泽黑色的植物,如黑米、黑豆等。动物:生活在水里的动物,如鱼类、龟类等;特别灵活的动物,如鼠、狐狸;越冬的鸟类,如燕子等;夜间出没的动物,如猫头鹰、蝙蝠等。
器物用品:冰箱、冷气、空调等;水管、吸管等;润滑油、发油、面霜等;所有的饮料、乳制品。
其他:黑色、数主一;为天后,月名终,太岁名玄戈,星座天辅。
十、癸干
癸干天藏之神。隶属坎位而通五宫。癸水主藏,为脏水,代表幽暗不明之事,有流动、**、变化不常的意思。其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚,有沉弱由己之情,其为用也浅,略无包容含蓄之类。得时则纵容变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察奸烛敝。天藏之神,宜杨威责罚,积蓄收敛。
基本含义:为华盖、为天网;为陷阱、隐藏、遗失、破耗;为脏、厕所;为情感、为痣。
天文气象:海王星,黑洞、日蚀;春雨、春露、凝冰等。
地理建筑:沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等;海洋、海岛等;牢、狱、法庭;风水的、鬼星、玄武;地下室,仓库、后门。
人物伦常:博士、心理学家、隐士;潜水员、之人;间谍、侦探、线人等;醉汉、乞丐。
性情性格:潜力丰富,憨直、多情、含蓄、敏感;沉默、沉溺酒色。
身体疾病:肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病;平衡系统、唾液、记忆力。
男女的私处、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺、白带、眼屎。
体型容貌:矮小、黑、丑、圆脸瘦肩;说话小声。
事物分类:参谋、调度、设计、策划等;阴谋、婚期、遗失物、收藏;瓜农、菜农、茶农及囚犯、酒鬼等,代表下层人员,穷困潦倒的人。
密码、暗号。
植物:凡喜水的植物都是,如水稻、荷花、水仙花、青藻类等。 动物:所有的水鸟、生活在潮湿、沼泽地里的动物都是。
器物用品:鱼网、网状物;水平仪、过滤器、伞、笠、清洁剂、淹渍物。其它:淡色、黑色,数主六数,为玄武,鬼神,为冥府。月名极,太岁名昭阳,星座阴光。
生辰八字具体天干地支是怎么搭配的? 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。
依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。
主要分四步进行。
排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义 正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 年上起月表 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 ......>> 生辰八字中的时辰天干地支怎么算? 辛未(北京时间),你本身就是“未时”出生的,“未”是地支的一个,对应天干是“辛”。
你知道天干地支吧,天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配,组成六十个基本单位,也就是“六十甲子”,60个甲子约合5日,是一个天干地支纪时的周期,一个周期完了又从头开始。
天干地支次序表 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉 11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未 21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 生辰八字所代表的天干地支五行是什么? 你的性别? 出生时所在的城市? 天干共有十个,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
地支共有十二个,各地支的五行主要是说它的主气的五行,而地支中各藏一至三个天干,叫做支 *** 元。
而中困玄学中以天干代表天,地支代表地,而人元代表人,是为天地人三元也。
如果按你报的时辰来起八字四柱,一定不是五行齐全,把藏干五行算进去也不是。
不过要算清楚你出生时的真太阳时,才能确定你的出生时辰,所以才在一开始时问了你两个问题。
生辰八字的天干地支 古代汉族人民以天为干以地为支。
天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。
古代汉族人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。
古代汉族人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点及6点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。
天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。
天干地支生辰八字是怎么算的 ,所谓八字就是指八个字,分别为年干支、月干支、日干支、时干支,这八个字。
又称为年柱、月柱、日柱、时柱 生辰八字天干地支,,是什么 奇门遁甲。
八卦易经 天干地支2017年2月15时9时出生的生辰八字、天干地支是什么? 2017年2月15时9时出生的生辰八字是:丁酉 壬寅 癸酉 庚申。
天干:丁壬癸庚。
地支:酉寅酉申。
谁能告诉我生辰八字如何换算天干地支 20分 在网上直接找相关网站吧,把生日输进去很快就出结果了。
生辰八字中的时辰,是按天干地支算,地支好说,天干从何时算起呢? 5分 就是说,找出正确的出生日期,甲日或己日出生,子时从甲子起。
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥。
其余皆同。
生辰八字所代表的天干地支五行是什么?
奇门遁甲中,门是按照值使落宫位置顺排即可,排八门的时候与天干没有那么大关系。
八字中的天干五合是什么? 360星座网前面给大家讲过干支五行生克,简单了解了自然界中,五行生克的基本原理,及天干之间、地支之间的生克状态。
但这还远远不够,还需要了解干支五行之间,相合、相冲、相害、相刑的关系,才能更加具体地运用于预测命运,比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。
比如,看俩人合婚姻缘如何,就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。
因此,干支五行的作用关系,比生克更加具体,更为形象。
如果把生克比喻为静水流深,那合冲害刑,则是翻江倒海。
天干五合: 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
合,是和谐、融合、化合的意思。
如果辅以适当的客观条件,这种合的结果,会转变为另一种形式,即一方顺从于另一方。
这个客观条件,主要是指地支,有时也参看其它天干。
天干合化: 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
这里分两种情况,一种是一方顺从了另一方,化成了另一方的五行,另一种是双方合化后,变成了第三种五行。
比如甲己合化土,就是甲木顺从了己土。
如果遇到月令也是土,或周围土比较旺相,那甲木便隐藏自身的特性,而顺从于己土,二者合化为土。
比如乙庚合,如果月令是金,或周围金比较旺相,那乙木也会隐藏自身的特性,而顺从于庚金,二者合化为金。
比如丙辛合化水,就是生成了第三种五行。
如丙辛合化水,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互反应,融化在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。
当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。
丙辛如此,丁壬合化木,戊癸合化火,也可照此类推。
但在实践中,一般成化的条件很难具备,所以还是相合而不化的多,合而化的极少。
故有时在合婚中,只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽,而不必非得强求化。
天干五合的二者之间,本来都是相克的关系,为什么就相合了呢?“一阴一阳之谓道”。
原因就在于,相合的两方,一方是阳,盯方是阴,而阴阳气场相反,本来就互相吸引,不能分离,所以构成了一个和合稳定的结构,符合自然道法,就象一男一女结成夫妻一样,相互依赖,同舟共济,所以才能和合成功。
天干五合,各表示了一些性格与运势特征,古人总结如下: 甲已合为“中正之合,如八字中有之,则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。
乙庚合为“仁义之合”,如八字中有之,则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合,乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。
丙辛合为“威制之合”,如八字中有之,则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。
丁壬合为“淫匿之合”,如八字中有之,则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。
戊癸合为“无情之合”如八字中有之,则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。
大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一,与奇门、太乙并称为三式,古语云:大六壬以人事为最。
大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测体系之一,故学是术者日渐增多。
中国古代大六壬的预测方法,体现了一切数术预测的玄机,它的成功率据称是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。
其法以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。
课式由十二地支形成的天盘,地盘,四课,三传组成,配合遁干、贵神及神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。
我们越精通它,判断就越准确。
这就不能不使我们想到,世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律,任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。
当然,预测也存在一些不准确的概率。
宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射,这些辐射积极或消极,有利或有害,都影响并推动人、事、万物发生改变,或在人与人、人与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位,依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。
大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。
我们把豆子放入磨盘上盘的孔里,然后转动磨盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间,在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦,随着转动,豆子被研磨成碎末,然后从沟槽处流出。
不断加入豆子,不断转动,就会不断产生碎末。
根据天干地支的天文学原理,我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘,磨盘的上盘即是六壬的天盘,代表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘即是六壬的地盘,代表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。
如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行**(五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多的世间景象。
六壬以“月将加占时”起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置,作为太阳系内空间能量的主导力量,加占时之上,即锁定了当前时空的能量分布状态,把动态**为静态进行分析研究,方便了推导预测。
大六壬非常注重正时的作用,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。
因此,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具,揭示了宇宙间天人合一的本质。
五行八卦是做什么用的?算命的么?原理是什么?用来算命的有哪些东西? 五行八骸是道教万物生克的基础, 不是用来算卦用的 不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的 简述五气致病的特点 :“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,谓之七情,七情通于五脏:喜通心,怒通肝,悲通肺,忧思通脾,恐通肾,惊通心肝。
故七情太过则伤伤五脏……。
”说明情志变动可以损伤内脏,其中首先是心,因心为五脏六腑之大主,为精神之所舍。
另外,不同的情志变化,对内脏又有不同影响,如《素问.阴阳应象大论》中说:“喜伤心,忧伤肺,怒作肝,思伤脾,恐伤肾,”但一般说,情志伤脏,常以心、肝、脾三脏的症状多见。
情志变动影响气机《素问.举痛论》云:“百病生于气也。
怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结,惊则气乱。
”说明不同情志变化,对人体气机活动的影响是不相同的,所以导致的症状亦各异。
反之,内脏变化也可引起精神情志的变化,如《素问.宣明五气篇》中说:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则怒,并于脾则是思,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。
”《灵枢.本神》中又说:“肝气虚则恐,实则怒、”“心气虚则悲,实则笑不休。
”所以,当患病后,不论急性病还是慢性病,都可导致精神情志的变化,而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。
八字中地支后该如何解释呀如子丑合,合后代表什么意思呀, 地支子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础,地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位,如子月太阳到丑宫,丑月太阳到子宫,卯月太阳到戌宫等等。
简单扼要寻找根源,就是他们是在球体中的同一圆切面上,在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。
三种合生,寅亥合,辰酉合,午未合,得益者分别为寅酉未;三种合克,子丑合,卯戌合,巳申合,受害者分别为子戌申。
一般只论绊不论化,但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水,丑为稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合。
因此子丑合代表因小失大,和聚散不能自主之象。
但这种象不是绝对的,丑土卫子水的同时,如果水大力强时,这丑土就变成泥石流,显现水的性象。
丙辛化水,地支申酉,化格成,这是什么意思?解释一下! 10分 天干五合:甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金,金生水。
地支乃天干之根,金生水出天干,天干本无水,但有丙火和辛金,丙辛由于有金根而化水成功。
奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成: 大六壬,奇门遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式,被目为*高层次的预测之学,而大六壬被益为三式之最。
其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各种星煞,推定行年,本命,在此基础上据各种原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测模式和预测学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。
大六壬的命名: 为什么取名叫大六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用农历,大六壬讲月将不讲月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。
将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。
古人是很讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。
大六壬论十二将,不叫十二支!一定要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这就是六壬的起源和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载: 在历代史志记载中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学家,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理: [月将]是大六壬起课关健。
起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,结果,形成六壬课式。
所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,例如:一年有廿四个节气,每个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥即是太阳,亦称月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。
方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。
天盘运行其中,天盘中央的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。
由于地盘是固定不动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这就是“月将加占时”的由来。
经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份: 六壬课式中包含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的根据,因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1:天干和地支: 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴......>> 最近想入住新房,那天日子较好? 以下五点周易知识,朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向 屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向,知道坐向之后,再来选择和确定搬房日期,既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达 位理学上时间的表达是按照12地支来的,比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间,每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。
十二时辰如下: 子时(晚11-1) 丑时(早1-3) 寅时(早3-5) 卯时(早5-7) 辰时(上午7-9)巳时(上午9-11) 午时(上午11-1)未时(下午1-3) 申时(下午3-5)酉时(下午5-7) 戌时(晚7-9) 亥时(晚9-11) 3.时间与空间的冲合 屋宅坐向是固定的,而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢?主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运,搬新房必须选择该房行旺运的日期,或至少不是行衰运的日期。
只有在当时得令的那段时间搬入新房,坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间,就是与房屋坐向对冲的时间。
例如房屋坐向是东西即卯酉向,卯和酉是对冲的关系,要搬进坐东朝西的屋宅,就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲 在位理学上,所有相冲的关系都是对角相冲,一共有十二组: 1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲 4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲 7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲 10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲 4.四种合化关系 搬家的忌讳主要是日子和时辰,即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家,年月可以不讲究。
在位理学中,坐向与日期有着极大关联。
以坐向定吉凶的方法,把空间与时间关系结合起来,是“天人合一”哲学的巧妙运用。
以上列出罗盘上的十二组对冲关系,按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支,就算是吉日了。
这是一种排除的方法,就是把凶日、凶时排除,剩下的都可以当作吉日、吉时来看。
凡事都有好、中、差三等,排除差,余为好,还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日,就要结合使用天干、地支的合化关系,合化关系有以下四种。
天干五合: 1、甲己合(土)2、乙庚合(金) 3、丙辛合(水)4、丁壬合(木) 5、戊癸合(火) 地支: 1、子丑合(土)2、寅亥合(木) 3、卯戌合(火)4、辰酉合(金) 5、巳申合(水)6、午未合(土) 地支三合局: 1、寅午戌合(火)2、亥卯未合(木) 3、申子辰合(水)4、巳酉丑合(金) 地支三会局: 1、寅卯辰合(木)2、巳午未合(火) 3、申酉戌合(金)4、亥子丑合(水) 搬家好日子的选择原理就是:日期、时间的干支与坐向相“合”,就是真正的好日子,真正的吉日了。
例:坐东朝西即卯山酉向的屋宅,酉与卯对冲,酉日、酉时不宜搬家入住。
而地支三会局中有寅卯辰三会(木)局,因此寅日、寅时和辰日、辰时,就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是,有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日,如春节、元宵节之类的,便认为是吉日,这种观点是不对的。
如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲,那么这一天也是凶日,而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向,也分析屋宅主人八字,这二者结合来看,才能搬家旺上加旺。
...>> 生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格,(共五种) 1. 曲直格(木) 成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。
如下造。
例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未 日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、p金克之,故曲直格成也。
凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。
入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格(火) 成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。
如下造: 例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午 日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。
成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。
3. 稼穑格(土) 成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。
如下造: 例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰 日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。
入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。
4. 从革格(金) 成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。
如下造: 例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌 日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。
从革者,改*事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。
5. 润下格(水) 成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。
如下造: 例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑 日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。
成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。
二、 弃命格 弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳**之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。
从财格: 日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造: 例1:………………......>>
论乙木 1、乙木纳卦于巽,古人说乙木为风,木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类,主要指人工种植的花木。
“藤萝系甲,可春可秋”,阴性**为阳刚,喜用则可参考甲木。
2、乙木生于午而死于亥,所谓阳生阴死,阴阳干所遵循的生命轨迹是不一样的,阳主进阴主退。
乙木为风,在午时阳光最强烈之时导致地气、空气流动上升,故乙木长生于午;而在亥时,湿冷之空气凝结下降,故死于亥。
从乙木的本质来谈生与死,这是它特有的生命模式 3、乙木的用神离不开水与火,尤以丙火和癸水为重。
大家都知道[五阳丙为最],是因为太阳在整个太阳系占有绝对控制力,其质量为其余星球总合的700倍,比重达98.5%,所以为生命能量起始点,万物生长靠太阳也。
从先天八卦看.丙火先天卦在[乾],易经说乾卦为:“天行健,君子当自强不息”,就是生命之生生不息,动力之源泉。
所以不仅是乙木,对于其他五行,对火之考量是需要我们时刻注意的,故滴天髓就有“乙木怀丁抱丙”之说。
乙木如花草,没有丙火太阳的辐照,如何生长? 癸水在天为雨露,在地为地球、人体水循环。
人是地球高级生命,其水分含量在65%--70%,所以分析命局时,须观察水之状态判断层次高低及一个人的包容力,涵养等方面。
癸水滋润乙木,在阳光的照耀下生长良好,水火相济,则为其用神要诀 4、滴天髓云:“跨凤乘猴,剖羊解牛”,是说乙木需要申酉金来修剪,才能整齐漂亮,所以乙木日元的女性长相一般好看居多。
而牛羊(丑未土)对乙木来说是起到盘根,通过土壤吸收养分的作用(养分包含阳光、空气、水分、肥料等),这样的命才能说有财有官的好命,在功利竞争激烈的社会获得机会就多了。
5、一般而言,生于春天,地支配水,天干行火;生于冬天则须多火,木火相伴,较好见寅字。
夏天火炎,当然须见水,水无来源则须见庚辛金发源;秋天金旺,乙木凋零,以丙火暖,丁火克金反生为妙,忌水印过多,不忌柔弱,达到一种动态的微平衡。
《穷宝通鉴》中对于七八月的乙木,提到一特殊培木法则,即己土混合癸水来滋养,同时丙火辅助为最佳选择,甲木也可参考这一特殊方法。
6、六壬涵义中,乙木为,木将,主柔顺、和乐、婚姻、喜庆、嘉会、委曲、成就一切。
在在天为光禄大夫,雷部雨神、雨师;在人为文儒、术士、隐逸之士、工巧、小儿、媒妁、牙保、小人、僧道尼、交易、经商、阴私事、暗求、私祷、信息、私门;在地为竹木、门户、道路、车船、谷粟,为僧道尼鬼、邪鬼。
者多主阴私,隐私。
故天干三字有诀云:“三乙多阴私,又是败祖业” 7、乙木的象形为象植物屈曲生长的样子。
乙木弯曲如勾,为勾引,之象,故多主男女感情、第三者,婚姻等之事。
乙音即忆,艺,亿,也可找到其中联想空间。
8、乙在奇门遁甲中代表天德,主施恩赏德。
乙字平头,如大地平面下有种子在发芽,有厚德载物之意。
乙即卯,卯为日月之门,为太阳日出的时间。
阳光在早晨洒进千家万户的门中,天下文明,也即天德。
9、乙木为肝,乙肝,为何喝酒伤肝?酒即癸酉,酉也,辛酉金冲克乙卯,故多酒必伤肝。
乙木命的人,若被命中申酉金刑克无救者,则多生肝病。
乙为结肠,子卯刑则伤结肠炎。
10、乙字如飞,飞翔之象,可以比喻为鸟类,飞机。
我记得在2005年乙酉,有重大飞机失事。
乙木天干类象 五行;阴木 概念;希望达成,质软,转机,艺术,文化,柔软,弯曲,曲折,依附。
人物;中医,医生,女人,妻子,艺人,画师,作家。
形态;苗条,微驼身,皮肤白嫩,骨肉松弛,瘦长脸。
性情;仁慈,柔弱,仁爱,柔情,善人,依赖,柔顺,犹豫,敏感,自私,逆来顺受。
人体;,肝,胆,肠,发,神经,淋巴,输卵管,输精管,阴道,**,手,足,肩,颈,臂,腿。
感觉;酸胀 动物;蚯蚓,蛇,天鹅,龙,海参,海肠蚕虫,鸟类。
植物;中草药,花草,小树,水果树,藤蔓细嫩植物,牵牛,黄瓜,柳枝,爬山虎,龙爪槐。
静物;漂亮的雕梁画柱,美丽的艺术品,葫芦,木雕,图画,椅子,办公桌,床,装饰性强的物品,漂亮的房门,门窗,藤椅,管道,拐弯之物,楼梯,面条。
地理;草地,花园,果林,菜园,艺术馆,美容院,漂亮的建筑物。
方位;东方。
天时;风,月亮,春天,早晨。
颜色;苍色,碧色,绿色。
以上就是天干五行属奇门遁甲吗?生辰八字所代表的天干地支五行是什么??的详细内容,希望大家能够有所收获!更多请关注倾诉星球其它相关文章!
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