圣经家庭婚姻讲道

圣经家庭婚姻讲道

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两口一家人，和平把手分，一人八口米，家书抵万金是夫妻持家圣经。《：夫妻持家圣经》从婚姻家庭的角度，将“仁”的内涵定义为夫妻恩爱，恩爱夫妻，并以此核心，对《论语》进行全新的注释，以指导一夫一妻制度下的现代夫妻巩固婚姻关系，建设幸福家庭。

左右站着的前面圣经中婚姻的意义是什么

左右站着的前面圣经中婚姻的意义是婚姻是生命的盟约。圣经的意指，人要与妻子联合，二人成为一体。圣经中二人成为一体，有二层基本的意思：靠前层意思就是通过性行为表达二人成为一体。第二层意思通过建立信任和亲密关系来表达二人成为一体。二人成为一体，是生命盟约最有效的实践平台。二人成为一体是生命深处最处的结合，灵魂真实的联合。

基 督教对爱情和婚姻的理解

基 督教对爱情和婚姻的理解

基 督教对爱情和婚姻的理解，生活的琐碎耗尽了所有的耐心，在感情中需要两人相互的经营，很多人对于爱情和婚姻都有不同的看法，来看看基 督教对爱情和婚姻的理解，一起来学习一下吧。

基 督教对爱情和婚姻的理解1

1，婚姻是彼此的造就

这段时间教会的一些阿姨在忙着牵绳拉线，希望一些爱主的姊妹可以嫁给爱主的弟兄，目的是更好地服事教会，在以后的日子没有服事上的拦阻，委身在教会的生活中。

其实基 督徒与基 督徒成为夫妻这实在是一件美事，是合乎信仰的，是同心同行的。

无论在以后的信仰生活中，还是在教导儿女方面，夫妻拥有一样的信仰，这样能更加促进家庭信仰的传承。

在不信的一些人看来，基 督徒的婚姻的确是存在了太多的美好，不打架、不骂人，夫妻双方都信耶稣。

当然对于不信的人而言，他们只看到了一面，其实基 督徒的婚姻也会存在许多的挣扎，以及夫妻之间的矛盾。没有结婚之前，双方都很懂得谦让，但进入婚姻之后，彼此了解了，就开始相互指责一些问题。因为信仰的约束，双方也会适当的谦让，但当人的血气上来时就会发怒，产生情绪化、埋怨、后悔等问题。其实夫妻之间偶尔会有矛盾的出现，但如果矛盾频频出现，这是该警惕的问题了。

不久前，教会的一个爱主姊妹与丈夫生气，闹矛盾，到一个地步后就离家出走。

因为家里是农村的，她躲到了田地里面。

当时天色已晚，这个姊妹的丈夫、婆婆委托教会的弟兄姊妹帮忙寻找，生怕她出现危险和问题。

但大伙儿找了好久都没有找到，原因是姊妹因为当时生气，所以回来就去到另一个阿姨的家里住了一个晚上，到第二天才通知家里人把她接回去。

后来教会同工对姊妹进行了劝勉，也对其丈夫进行了辅导，最终两个人选择彼此饶恕，接纳对方。

其实这样的事经常会发生在我们身边，也在提醒我们，基 督徒的婚姻并不是完美无瑕的，也是有夫妻矛盾的。但当出现矛盾时如何不让矛盾升级，化解怨恨，彼此饶恕才是关键的一步。因为毕竟是基 督徒，需要有好的榜样来影响人，如果在婚姻上让世人看笑话，这不仅仅是对于基 督徒身份的羞辱，也不荣耀主的名。

所以说，基 督徒的婚姻也是充满造就性的，不是说两个都信耶稣就没有任何的问题了，其实生活中的柴米油盐酱醋茶、酸甜苦辣、人间冷暖总会一步一步体会。婚姻生活不像恋爱生活，有所包装，有所保留，婚姻生活是夫妻彼此敞开，不仅仅是外在的敞开，更是彼此心灵的敞开。

总之，夫妻之间当有神的参与，夫妻也要学会做好自己的角色，就如经上所记：“教会怎样顺服基 督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基 督爱教会，为教会舍己。”这就是婚姻的造就性，圣经把夫妻之间的爱与教会，基 督之间的爱相提并论，由此可以看出神看待婚姻的重要，神渴望人可以享受婚姻中爱的美好。

2，婚姻是合一的训练

婚姻的幸福关键在乎的是合一，对付矛盾较好的办法就是合一，因为不合一才会有矛盾。

有时候看似是生活中的一个小矛盾，但日子长久了就会出现婚姻的裂痕。

就好像夫妻之间的拌嘴，其实我和妻子有时经常拌嘴，因着一件事的意见不统一，例如说去娘家走亲戚带多少东西合适，晚上休息时间两个人不统一，有时候中午吃什么饭等等都会导致拌嘴。

随着婚姻的发展，我也逐渐意识到一些问题，有时候这些小问题可能会造成大的伤害，我开始选择更多的是放下自己（当然这不是标榜自己），多去询问妻子的意见和想法，多多理解她的感受。

慢慢地我们彼此有了一些调整和改变，然后开始有了统一的意见，一起做计划，一起服事，彼此造就成长。

合一是一生的事，这不仅仅关乎丈夫和妻子身体的合一，还有心灵的合一。两个人在一起时间久了就会有新的问题出现，那么就要努力去在婚姻中寻找彼此的接触点，选择遮盖对方的短处，多多夸奖对方的长处。

有时候婚姻并不像世人所说的，是有保鲜期的，保鲜期一过就会变质；也不像世人说的婚姻是爱情的坟墓，进入婚姻之后就没有爱情了。现今的人对于婚姻都有一个错误的认识，就是认为婚姻是一个束缚，进入婚姻就没有那么自由了，这是错误的价值观念。婚姻是神给人美好的祝福，可以让人与人之间建立关系，理解神的爱，学会爱神，学会爱神。

记得我在服事的时候，有一个长者说婚姻如同围城一般，进去的人想要出来，而没有进去的人想要进去。其实我并不赞同这种看法，因为婚姻并不是一个火坑，也不是一个陷阱，更不是一个让人逃脱的地方。当我进入婚姻之后才发现神所建立婚姻的美好，让夫妻双方互相造就，学习沟通的艺术，彼此遮风挡雨，彼此相爱，彼此谦让；虽然会有磕绊、矛盾，但都能相互促进成长，最终达成同心合一。

基 督教对爱情和婚姻的理解2

首先在基 督徒的婚姻为一个盟约（可10:9：神配合的，人不可分开:）。

此盟约使夫妻一起与神连接。

神是婚姻的基石与保障。

所罗门给这种牢不可破的关系加以形象的描绘：三股合成的绳子，不容易折断。

盟约与合约不同，并非建基于权利与义务，而在那永不断绝的舍己的爱。

（可10:7:人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体）。

关于婚姻中丈夫和妻子的关系，丈夫是妻子的头，妻子是丈夫的骨、丈夫的肉。

神在男与女各自独特天性的基础上建立起这种秩序。

女性受造时即带有比男性更敏感、易受伤害、情感化和心理化的特性。

因此，她更易受情绪的影响，更易受骗。

（提摩太前书2：13-14因为先造的是亚当，后造的是夏娃。

14且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里）。

它并不是要妻子比丈夫卑微，盲目的服从。

而是因着敬畏神，遵从神的命令，存乐意服事的心、温柔安静的心、凡事感恩的心来顺服自己的丈夫。

圣经的教导是平衡的，它提醒丈夫的主要本份是爱妻子，这种爱是无私、舍己、不计回报的爱。在这点上耶稣基 督已经作了榜样，他爱教会并且为她舍己。现实中妻子容易忽略顺服的重要性，丈夫也容易忽略妻子对爱的需求。妻子需要丈夫细微的"保养爱护"，这是一种以耶稣为榜样的舍己之爱。要成全她、呵护她、浇灌她。相信一个爱妻子的丈夫，他的妻子一定是衷心顺服他的。委身、舍己正是基 督徒婚姻盟约的本质。

但是基 督徒的婚姻中有个很重要的原则是：信与不信不能同负一轭。

基 督徒应该尽量需求主内结合，离婚后想要再婚的基 督徒也要找基 督徒结合。

神设立婚姻的初衷是希望它神圣而美丽，夫妻二人不但同行，而且同心又同工。

倘若嫁给非基 督徒，怎么也谈不上同行同心的喜乐。

这种结合要冒着婚后信仰受试探和遗失的重重风险。

有人说有些把另一半也带到基 督教里，信了耶稣，但这种比率极少且路途艰险坎坷；信仰软弱的人，要遭受信仰的逼迫。

这主要是出于保护基 督徒信仰。

信仰不同，人生观、时间的运用、价值观、道德观、金钱官、思想方式等许多方面差异巨大，还有对死人葬礼、子女信仰归属问题的争论。

很多地方子女基 督信仰的流失就很能说明，甚至自己也随从配偶而遗弃基 督信仰。

正如圣经上所说：二人若不同心，岂能同行？ 义与不义有什么相交呢？光明与黑暗有什么相通呢？

神也考虑人的软弱。保禄因人心硬的缘故，哥林多人前书7：12-14：我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。

基 督徒应该保持婚姻的圣洁。哥林多前书6章19：岂不知你们的身子就是圣灵的.殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。20因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。因为"人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪身子"。

基 督教对爱情和婚姻的理解3

一、基 督徒夫妻相处的十原则

1、作为男人一定要有自家的能力。男人必须担任一家之主，辖管全家人，包括自己的妻子。除了要会治理家庭之外，还要管理自己要懂得每天自我反省，做好家人的榜样。

2、男人要结合爱心跟权柄，两者缺一不可，并且需要同时施行。不可以缺少爱心，要用爱心对待自己的妻子。

3、男人要建立妻子，管辖孩子的权柄，这也是男人的职责。爸爸和妈妈才是孩子的联合治理者。

4、要能够让妻子有尊严，即使他做了一些不光荣的过错事情，也不可以在其他人面前包括孩子面前提及。

5、做丈夫的有权利让自己的妻子在知识方面有所进步，可以作为他的导师。过程当中要用上帝的话来教导妻子。

6、男人还要作为全家人的属灵导师。

7、做丈夫的应该带领全家人一起向上帝祷告。除了懂得祷告之外更要有一颗心祷告的心。

8、男人要清楚的知道养家糊口是男人的责任。

9、作为一家之主，男人一定要有足够的耐心包容妻子所有的软弱以及坏情绪。

10、最后一点极为重要，就是要小心应用以上的九大原则。以上就是关于基 督徒夫妻相处的十原则的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。

二、基 督徒的正确婚姻观

1、基 督徒她的婚姻观首先应该以信仰为根基，才达到荣耀神的目的。

2、之所以有一些人他生活当中没有信仰，主要是因为没有将信仰当情的根基。基 督**往往要找到一个也同样信主的人，他的婚姻生活才足够幸福。

3、真实的相信便不会做神不喜悦的事情，所以这也是靠前原则与靠前要务，不可以动摇。

在基督里的婚姻

《灵修讲道》提纲： 请朗读**：（创2：18～23）       爱情是一个永恒的话题，婚姻是神所设立的，是神圣的。

当然也是需要经营的，如果经营好了，是幸福和快乐的！基督徒的婚姻也不例外。

然而，往往就有人走入了婚姻后，就好比走入了坟墓一样，经历着痛苦，甚至煎熬。

作为基督徒的我们，婚姻经营得好与不好，这与神的关系非常重要。

如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何，其实就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。

如果把自己的主权和配偶婚姻的主权都交还给主，自己只寻求主让我如何，而不是自以为是，要试图控制对方，改变对方。

那么我们的婚姻生活就会大不一样，我们越顺服主，神改变的大能越容易彰显在我们的家庭里。

有多少迷失的羔羊被神挽救，有多少人的婚姻被神翻转。

痛苦的婚姻最后之所以被神翻转，是因为信主后彼此间都认识到了自己的罪，彼此都开始舍己背十字架，开始让过去的自己死去，让基督在自己里面活着。

如果你婚前就能依靠主做到这一点，那你跟谁结婚都会成为对方的祝福。

否则，不管跟谁结婚，都可能很痛苦。

不可否认，人都是喜欢浪漫的，很多人因为还沉浸在对爱情的憧憬当中，难以适应婚后的柴米油盐酱醋茶，林林总总，繁琐又无味的生活，特别是有了孩子后，面对家庭琐碎的事，孩子的教育问题、与长辈的关系问题等等，会带来许多的不统一，甚至矛盾重重，最终走向婚姻的边缘，甚至各奔东西。

那么，作为我们身为基督徒，又是怎么样才能在基督里经营好自己的婚姻呢？下面，我们一起来学习。

一，夫妻联合，彼此相爱（创2:18～24）      耶和华神说，”那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）”耶和华神就用那人身上的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

那人说”这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她因为是女人，因为她是从男人身上取出来的，因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

”亚当的这句情话，是世界上最早的爱情诗哦。

上帝造女人是为了帮助男人，而男人有义务保护他的伴侣。

正像当初，当两个人走进婚姻，不仅意味着肉体上的联合，也代表着生命上的联合。

从此，女人的人生有了男人的存在，男人的人生有了女人的参与。

二人共同缔造属于他们共同的人生价值。

然而因着人类的犯罪，这种联合遭到破坏，女人不再是男人的帮手，要求*存在。

男人不再保护女人。

人类用行动表现出“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”的悲哀。

这是因为，人们对婚姻的轻慢，只想从婚姻当中索取自己想要的浪漫，却自私的不肯付出自己的真情，来彼此相属。

即做不到委身彼此，就做不到相互扶持。

没有付出，就体会不到收获的快乐。

因此今天的婚姻，才令许多人失望。

幸福的婚姻不是只存在于幻想当中，需要真心付出，细心经营和呵护。

没有不劳而获的幸福。

幸福的婚姻其实很简单，只要我们按照圣经上的真理，去处理夫妻关系，让神做婚姻的主宰，认定对方是你一生不变的伴侣，你中有我，我中有你，彼此牵挂，彼此相爱。

那么你就一定会觉得幸福美满。

二，相敬如宾，彼此尊重（弗5:33,彼前3:7）      经上说：“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。

妻子也当敬重她的丈夫；（弗5：33）＂你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。

因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。

这样便叫你们的祷告没有阻碍。

”（彼前3：7）       这两侧圣经，教导我们夫妻间要彼此尊重。

如今现实婚姻当中，恰恰缺少的就是彼此尊重。

我们看到，社会越发展，人的道德水准越不升反降。

人所犯的罪，也越来越败坏。

过去的时代，未婚同居、离婚对于当事人和家族来说，都是奇耻大辱。

而如今成了家常便饭，因为不把婚姻当作一回事，所以彼此之间也都很轻慢对方，更别提尊重了。

潜意识里，总有一句话在嘴边：＂好过就过，不好过就离，谁离开谁还活不了吗＂？       更可悲的是，如今我们基督徒也在淫乱罪上有份了。

圣经的教导置之不理，求神怜悯，就像圣经说的，我们要为这样的人祷告，因为他们正在苦胆之中，受罪捆锁。

一个人在淫乱上犯罪，不论精神上，还是肉体上的，都是得罪神，得罪配偶。

是不敬畏神，不尊重配偶的表现。

其实，夫妻之间相敬如宾是古代人的相处方式，却是今天我们最该学习的。

因为相敬如宾是人与人之间，起码的相处模式和尊重。

夫妻更该如此，因为有什么关系比夫妻更亲密呢？我们伤害配偶，就是伤害自己啊！    三、粗茶淡饭，彼此扶持（箴15:17）       爱情可以山盟海誓，轰轰烈烈。

婚姻却需要细水长流，＂润物细无声＂的温馨甜蜜。

(箴15:17)经上说：“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。

”婚姻的真谛不是以生活条件多么好为基础，而且彼此的相爱和包容。

今天很多人选择婚姻伴侣的首要条件是对方要经济富足。

但是，圣经的智慧告诉我们，婚姻幸福与否，与生活条件没有直接关系。

我们老一辈的人有切身体会，那时候物质缺乏，经济贫穷，但人心淳朴，感情反而真挚。

如今生活条件富足了，人的欲望大了，反而追求不到真感情了。

我们从一些影视剧，或耳听口传中看到听到，过去的时代，恋人之间可以送一个手编的饰物，或粗糙的首饰，却情定终身。

而今天，很多时候，金银宝石都换不来真感情。

这是为什么呢？说的好听点儿，叫如今人们有见识了。

说的不好听，叫市侩、现实、拜金了。

请大家思考一下：如果我们的婚姻有两种选择，一是粗茶淡饭，简单幸福。

一个是奢华宴乐，却同床异梦。

我们会选择哪种方式呢？是彼此的感情重要，还是生活条件重要呢？    四、小屋寒舍，彼此包容（箴21:9,19）     今天新人结婚，有好些人会要求有车、有房、有存款，较好结婚后就是富豪。

没有经历任何的同甘共苦或艰苦创业。

感情基础不牢固，常常是建立在糖衣炮弹和巧克力鲜花上。

而且现今多少独生子女或是各种二代，都是脆弱的、娇气的。

受不得一点委屈。

动不动就发脾气，动不动就赌气、吵架、离婚。

谁也不懂得包容、迁就，更别说退让了。

下面我们来看圣经：（箴21：9，19）＂宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房顶与争吵的妇人同住＂、＂宁住在旷野，不与争吵使气的妇人同住＂       我们再来看看圣经上讲到的，大卫与米甲的婚姻。

起初，大卫娶米甲，是娶了一位王的女儿～公主。

而米甲则是嫁给自己所爱慕的一位民族英雄～勇士。

所以，在人看来，也算郎才女貌，天作之合。

他们的爱巢可能不算豪华富丽，但婚姻也算幸福甜蜜。

从（撒上19章）米甲助大卫脱离父亲扫罗之手的时候，我们看到，大卫与米甲的家，没有仆人、婢女服侍。

而米甲助大卫脱险也是亲历亲为。

包括一列的行为，比如把大卫从窗户缒下去，比如把神像放在床上，伪装大卫，把神像的头枕在枕头上等等。

通过一系列的动作，我们看到米甲对大卫的爱。

然而，当往事如烟。

大卫作王时，将米甲从第二个丈夫帕铁那里要回来之后，他们的感情，似乎变了。

（撒下6：20-23）让我们看到，两个曾经相爱的人，针锋相对，尖酸刻薄。

没有包容，没有爱了。

我想这时候，米甲一定怀念曾经与大卫洗手做羹汤、相濡以沫的日子。

今天许多婚姻就是这个光景。

曾经夫妻二人同甘共苦，艰苦创业。

夫妻两个恩恩爱爱，且行且珍惜。

而如今，家财，却彼此貌合神离，同床异梦。

因为经济富足了，欲望多了，诱惑多了。

房子再大，家不像家了。

甚至很多人都心怀苦涩的感慨，早知如今，宁可住在曾经那十几二十平的小房子，彼此包容，彼相爱。

也好过如今的冷漠相对。

这样看来，断送爱情的，不是婚姻，而是财富。

只要我们的婚姻当中有爱，即使小屋寒舍，寒窑虽破，能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。

只要我们真心尊重，爱戴你的伴侣，就不难做到相敬如宾。

只要你们的身心，能够真正做到彼此相属，彼此委身，就会愿意彼此扶持，而不是彼此索取了。

这样就会得到婚姻的快乐和幸福。

愿上帝的圣灵光照每一个属神的儿女，让我们在婚姻当中感恩，在婚姻当中圣洁，并且都能拥有幸福的婚姻。

如何处理好夫妻之间的关系讲章

如何处理好夫妻之间的关系讲章

如何处理好夫妻之间的关系讲章，越来越多的朋友步入婚姻的殿堂，但久了也避免不了一些小矛盾，相爱容易，相处难。如何处理好夫妻之间的关系讲章。我们一起来看看吧！

如何处理好夫妻之间的关系讲章1

夫妻生活在一起，仍需保持各自的独特个性，一个人缺乏个性，则会使与他(她)同处的人感到单调和乏味。

一个缺乏个性的丈夫不会得到妻子的欢心，同样，一个缺乏个性的妻子会使丈夫觉得味同嚼蜡。

恶劣的个性脾气是造成夫妻冲突的重要诱因、发生矛盾的时候需要冷静一下，夫妻之间最了解对方的脾气秉性了，要懂得在矛盾激化到什么时候腿一步，也就是应该避一避，这种方法男生应该多做一些，要避开矛盾*高峰期，让对方都有一个冷静思考的时间，这样不但能停止吵架，还能显得一方很大度。

家庭的经济收入问题，常常影响夫妻之间的感情，成为夫妻冲突的导火索。

家庭经济状况要做到量入为出，合理使用。

实际上，这并非是一个钱多钱少的问题，主要在于对钱的态度，以及如何安排的问题上。

双方用钱态度不一致，你要买冰箱，我要买西装；你要买烟抽，我要买菜吃；或者说丈夫大手大脚，妻子小里小气；丈夫花钱吝啬、勤俭节约，妻子追求高消费生活方式；而夫妻双方一旦在钱的问题上纠缠不清，夫妻感情势必受到影响，夫妻关系的进一步发展就更谈不上了。

赚的钱总是要花的在谁手上不都一样吗？ 其次就是消费观的问题，我觉得爱美之心人皆有之，穿衣打扮很正常，控制在可承受范围就好。

至于别人如何消费，可以参考借鉴，但切勿攀比。

在穿衣打扮方面一味的攀比、跟从只会让自己没有个性，没有主见。

还有每个家庭的`实际情况都不一样，不要去跟别人比，根据自己的实际情况过好自己的日子更加重要。

和谐的性生活在我国一直是被忽视的，一谈到性问题，别人马上便会指责你别有用心或居心不良。

实际上，和谐的性生活在维系夫妻关系中占有十分重要的地位。

很多夫妻的感情不和，实际上是由此促成的，只不过“感情不和”比“性生活不和”来得更文质彬彬些，使人容易接受，而后者难登大雅之堂。

在某些离婚案件中，感情不和成了性生活不和的替代词，从而成为离婚的正当依据。

因此，夫妻间感情的维系，固然不完全靠性的结合，但是，如果一个或双方在长期的性生活中从来没有得到过满足，无论如何是要影响夫妻感情的。

一定要注重这个问题，这是一个能让夫妻之间减少矛盾的较好方法，根据自己的情况而定。

忙碌之中，夫妻就容易忽视了做一件事，那就是常常回忆夫妻曾经的浪漫与温情，于是夫妻变得越来越麻木没有激情。也许你早已淡忘了什么是浪漫什么是温情，当红脸之后，当吵闹之后，不妨找个合适的时机，或者有意无意间到当初恋爱的地方，一起重温旧情，勾起曾经的美好时光和温馨回忆。想起曾要的爱与温情，再想一想现今的吵闹与冷漠，是多么的可笑。

无论我们走到那里，也不管我们是否成家立业，在我们心灵的最深处永远有一个最柔软的地方，那就是父母亲人。夫妻吵架请永远不要伤及对方的父母亲人，因为那触到了他或她最柔软之处。反过来，当夫妻有了矛盾，当婚姻出现危机时，不妨多给对方父母亲人一些关注关心关照，发自内心的善待对方的父母亲人。有时候，善良对方的父母亲人比善待对方本人更能得到对方的心，也更能打动对方的心。

最重要的还是要相互理解相互包容，赞美对方，尊重对方，所以事情都要一起商量，大事小事都要相互商量。一个人做决定往往有时候会判断错误，更家影响家庭的生活，往往有了孩子只有更要注意夫妻之间的沟通，产生矛盾会对孩子有不良的影响，总之一句话，相互理解比什么都重要

如何处理好夫妻之间的关系讲章2

1、如何处理夫妻关系需要把握几个要点，在家里首先要拥有相互尊重而建立夫妻平等关系的思维，这是非常重要的问题切勿争论就开始辱骂对方。

一个人家庭如果没有平等关系的维持，那么这个家庭迟早都会走进死胡同的，人有一种天性，趋利避害，夫妻关系同样如此，哪里有压迫哪里就有斗争反抗，只是时间问题而已。

一旦夫妻之间的不平等关系爆发了，那么这个家庭或婚姻可能就要结束了，希望大家能够尊重自己的爱人，不管他（她）目前处在什么位置，也需要多少有些尊严和脸面。

2、夫妻相处更要懂得相互体贴，不管双方哪一方都应该为对方设身处地的想，真诚为对方付出，不要过于斤斤计较，更不要把别人对你的好当成是理所当然，感情要好是彼此相互的付出经营的结果，单方面付出只会让一方感觉心累，而终有一天会离你而去的。所以要想感情甜甜蜜蜜，要懂得付出啊！

3、夫妻相处遇到意见不同时，不必过于去争论，因为争论久了会引起吵架这些。遇到不同意见沟通不了大家就暂时放下不讨论了，该煮饭吃的时间就煮饭吃，生活还是得继续嘛。再者确实遇到意见不能调和时，建议大家各自保留自己的意见，相互应该尊重和支持对方的意见和做法。

4、夫妻之间相处要想长久，除了大家在家庭里相互付出尽自己的义务，还要建立一些家庭共同的事业发展计划，共同发展共同进步。

若夫妻之间的事业价值观观点有所差异融合不到一起，这就需要夫妻之间要拥有相互尊重对方选择事业方向的思想了。

因为事业价值观不同夫妻之间会产生相互不支持的情况，在这种情况下的婚姻已经进入了非常危险的地步了，当然这一切都是来源于一方不理解一方而来，也就是夫妻之间真正缺少了相互理解的思想了。

如何处理好夫妻之间的关系讲章3

一、夫妻该如何相处。

在生活中，夫妻沟通时免不了吵架。

而生活在一起，也难免发生这样和那样的问题，关键是该怎么去面对。

大多数夫妻一遇到问题就会吵架，吵架在夫妻中是很平常的现象，为什么有的夫妻越吵越恩爱，而有的却因为吵架而导致离婚呢？在这里就要注意一点，吵架总有一个底线，不能一味的吵个没完。

长时间的吵架也会对彼此的身心健康不宜。

其实夫妻之间的吵架也许只是更爱对方的一种体现，这时男人就应该多包容一下女人，而女人就要体谅一下男人。

生活中不免吵架，偶尔吵架也会增加一些生活情趣，更会增加夫妻之间的恩爱程度。

二、夫妻该如何互相理解。

夫妻双方各有各的职责，每个人都不容易。这时，每一方不应该只想到自己的一面，而应该也站在对方的角度上思考一下问题。遇到问题，不要只是埋怨对方，嘴上绕不过他人，这样对自己对另一半都不好。如果能多体谅对方一下，多给些理解，给些支持，相信夫妻的关系也会突飞猛进的。

三、夫妻该如何面对外人。

其实有点夫妻在家里相处的比较融洽，一出门，在朋友亲戚面前就表现的不是那么的好了。

在这里就涉及到在外出时该怎么处理夫妻的关系了。

俗话说、人都是要面子的。

而男人又大都好面子，把面子看的很重要。

也就是、*要*子活受罪。

这时在外人面前，妻子应该给丈夫一些面子，不要在朋友亲戚同事面前让丈夫丢了脸面。

否则回到家里大家也会闹得不愉快。

而丈夫在外面也应该多满足一下妻子的虚荣心。

女人也大多爱好“虚荣”。

也是为了在闺蜜好友面前多展现自己的“好”。

这时丈夫不要以为妻子这时为了攀比，其实不然。

这也就是面子的问题罢了。

四、夫妻该如何对待孩子。

也许有人会问、这一点不应该属于夫妻关系当中。

其实不是的。

孩子是夫妻的结晶，是心头肉。

夫妻关系也就要涉及到孩子。

往往孩子的成长与父母有着千丝万缕的关系。

对待孩子，也许夫妻和丈夫的想法不同。

但最终目的只有一个，那就是希望孩子可以健康快乐的成长。

这时不要为了同一个目的而产生分歧，不要纠结于自己做的对还是别人做的错，更不要为了教育孩子的方法而去吵架，动手。

这就会严重影响到孩子的成长，也会给夫妻的关系带来不良影响。

以上就是圣经家庭婚姻讲道的详细内容，希望大家能够有所收获！更多请关注倾诉星球其它相关文章！